Wydawnictwo Copernicus Center Press wydało książkę Michała Hellera - Nowa fizyka i nowa teologia.
Jak pisze autor we wprowadzeniu do książki, „w układaniu się wzajemnych relacji między chrześcijaństwem a nauką grożą dwie skrajności. Niekiedy religia udaje naukę. W ten sposób powstają różnego rodzaju religijne fundamentalizmy. /…/
Ale bywa, że nauka udaje religię. Dzieje się tak wówczas, gdy ogromne sukcesy nauki w badaniu świata myli się z rozwiązywaniem egzystencjalnych problemów człowieka i w ogóle z rozwiązywaniem wszystkich problemów./…/
Historie kontaktów pomiędzy teologią a naukami w ciągu ostatnich kilku stuleci znaczą nieufność i spięcia. „Sprawy”: Kopernika, Galileusza, Darwina – to najgłośniejsze etapy wzajemnych kontaktów. Mimo, iż dziś powszechnie /…/ uważa się, że konflikty zostały ostatecznie przezwyciężone, nieufność teologii do nauk przyrodniczych pozostała.
Chrześcijaństwo stworzyło system wartości, który – zrośnięty z europejską kulturą – legł u podstaw ideałów do dziś kształtujących wiele postaw współczesnego człowieka. Nauki empiryczne nie tylko doprowadziły do eksplozji nowoczesnej techniki zmieniającej oblicze świata, ale wytworzyły specyficzny styl myślenia; styl, który – choć w swej istocie dostępny dla nielicznych – stał się obowiązującą regułą niemal dla wszystkich. Niestety, wraz z powstaniem empirycznej metody badania świata drogi myśli religijnej i myśli naukowej rozeszły się. Co zrobić, by myśl teologiczna współgrała ze współczesnymi naukami, których symbolem jest „nowa fizyka”? (js)
Nowa fizyka i nowa teologia, Michał Heller, Wydawnictwo Copernicus Center Press, Kraków 2014, s.167, cena 29,90 zł